المحاضرة السادس عشرة في الدراسات العليا

المحاضرة السادس عشرة / الأستاذ المساعد الدكتورة / سكينة عزيز عباس الفتلي
التجديد في الدراسات التفسيرية على يد الواحدي الشافعي (ت/468ه)
مصنفاته تجديد كلها فظهرت ثلاثة روافد جديدة هي
التفاسير الوسيطة (في دائرة التفسير) وهي أقرب إلى المقرر المدرسي اليوم
التفاسير الموجزة (في دائرة التفسير) وهي أقرب إلى المقرر المدرسي اليوم
أسباب النزول (من تاريخ القرآن / لا علوم القرآن) وكل علم يتعلق بخارج النص ، لا بداخله فهومن تاريخ القرآن ويشمل : ( وحي القرآن ، نزول القرآن ، قراءات القرآن ، شكل القرآن تدوين القرآن ، وسلامة القرآن من التحريف) ، وليس للإمامية تدوين مستقل في أسباب النزول ، وإنما هي مبثوثة في كتب التفسير الواحدي منفتح ومنصف نوعا ما ؛ لأنَّه نقل عن أهل البيت (صلوات الله عليهم أجمعين) وهي مهمة توظف النص وتعين على فهمه وقد درست زميلتنا (د. أمل الأعرجي / أسباب النزول عند الإمامية)
• نموذج من تفسير الوسيط
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْمُقْرِي ، أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَهْلَوَيْهِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ ضَيْغَمٍ الرَّاسِبِيُّ ، ثنا أَبُو سَهْلٍ الْمُنْذِرَانِيُّ ، عَنْ خَبَّابٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالنَّاسُ حَوْلَهُ فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ شَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ، قَالَ : نَعَمْ ، أَمَا الشَّاهِدُ فَيَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَأَمَّا الْمَشْهُودُ فَيَوْمُ عَرَفَةَ ، فَجُزْتُهُ إِلَى آخَرَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ شَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ، قَالَ: نَعَمْ ، أَمَّا الشَّاهِدُ فَيَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَالْمَشْهُودُ يَوْمُ النَّحْرِ فَجُزْتُهُمَا إِلَى غُلامٍ كَأَنَّ وَجْهَهُ الدِّينَارُ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ شَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ، قَالَ: نَعَمْ ، أَمَّا الشَّاهِدُ فَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا الْمَشْهُودُ فَيَوْمُ الْقِيَامَةِ ، أَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ : {يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} [الأحزاب : 45] وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : {ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ} [هود : 103] فَسَأَلْتُ عَنِ الْأَوَّلِ ، فَقَالُوا : ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَسَأَلْتُ عَنِ الثَّانِي ، فَقَالُوا : ابْنُ عُمَرَ ، وَسَأَلْتُ عَنِ الثَّالِثِ فَقَالُوا : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ [الواحدي / الوسيط ، 4 / 458 ] .