المحاضرة السابع عشرة في الدراسات العليا

المحاضرة السابع عشرة / الأستاذ المساعد الدكتورة / سكينة عزيز عباس الفتلي
التصنيف في (المحكم والمتشابه) في دائرة التفسير في أواخر القرن الرابع الهجري
التصنيف في (المحكم والمتشابه) في دائرة التفسير تأصيل ظهر في أواخر القرن الرابع الهجري واوائل القرن الخامس الهجري ظهر في كتاب (حقائق التأويل في متشابه التنزيل) للشريف الرضي (ت/406ه) وقد أحال عليه كثيرا في كتاب (تلخيص البيان) ووصفه قائلا : (كتابنا الكبير) وهو كما يقال موسوعة تفسيرية بمثابة جامع البيان للطبري (ت/310ه) في الضخامة ، إلا أنَّه مفقود لم يصل منه إلا جزءا واحدا بحسب تصنيف المؤلف هو الجزء الخامس ، ويبدأ بالآية السابعة من آل عمران ، قوله تعالى : ? هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ? [ آل عمران / 7 ] وهو يتتبع الآيات المتشابه ويقسم الجزء إلى فصول فيقول مثلا (فصل تأويل المتشابه) ويدرج تحته مسائل عدة ، فيقول مثلا : (هن أم الكتاب) : الأم : الأصل الذي يرجع إليه ويعتمد عليه لأنَّ الحكم أصل للمتشابه [ الشريف الرضي / حقائق التأويل ، 1 / 2 ] وقد درسته زميلتي ( د. انتظار بوها ن في رسالة الماجستير] والحقائق وإن كان في دائرة التفسير ، إلا أنَّه له بعلوم القرآن فهو يسمي السور بطريقة أخرى ، فهو لا يقول سورة البقرة ولا يقول سورة آل عمران ، وإنما يقول (السورة التي يذكر فيها آل عمران ) وهكذا باقي السور ، ويمكن ان يعد جانبا تطبيقيا موسعا لعلم (المحكم والمتشابه) بوصفهما علما من علوم القرآن . كما عدَّ باب مصغر بعنوان : (ذكر المَدَنِي في القرآن) فهو يذكر السور والآيات المدنية ، وما عداها فهو مكي الذي ذكره قتادة في ذيل (كتاب الناسخ والمنسوخ) .