المحاضرة الخامسة دراسات عليا

المحاضرة الخامسة / الدراسات العليا (الماجستير) / قسم (علوم القرآن)
الأستاذ المساعد الدكتور / جَبّار كَاظِم المُلَّا / الثلاثاء : 31/10/2017م
أصول التفسير غير قواعد التفسير ، أي : إنَّ القواعد منفصلة عن الأصول ، وبعبارة أخرى : الأصل أساس إلى القاعدة ، أي : إنَّ القاعدة تبنى على الأصل ، ولا عكس وخلاصة القول : (القاعدة فرع الأصل) .
وهي تختلف عن المبادئ : فالمبادئ ما تتوقف عليها مسائل التفسير ، وبعبارة أخرى : هي ما يجب معرفته قبل التفسير ، وهي تختلف عن المباني ، فالمباني : ما تبنى عليها مسائل التفسير ، أو هي : الأساس الذي تبنى عليه مباحث التفسير ، أو هي : مجموعة من المسائل لا بد للمفسر من معرفتها قبل البدء في التفسير . المبدأ هو : الإطار الخارجي للتفسير ، أي : حدود دائرة التفسير لا بد من معرفتها قبل دخول الدائرة .
والقاعدة : ((أمر كلي يبنى عليه غيره ، ويستفاد حكم غيره منه ، فهي كالكلي لجزئياته ، والأصل لفروعه)) .
القاعدة : تتولى تفسير فروع تندرج تحتها من أبواب مختلفة في حين أنَّ الضابطة قاعدة تتولى تفسير فروع تندرج تحتها من باب واحد ، نحو : (العبرة بعموم اللفظ ، لا بخصوص السبب)) تختص بباب واحد هو (أسباب النزول) . فالضابط : حد يمنع من الوقوع في الخطأ في تطبيق القاعدة .
الضابط : ما يضبط صحة المبنى .
وخلاصة القول : (الضابطة فرع القاعدة) .
قواعد التفسير : قواعد تمكن المفسر من الوصول إلى بيان معاني الآيات القرآنية ، وتحقق له الكشف عن مقاصد ومداليل تلك الآيات .
فالقاعدة في إطارها النظري لا تتعدى المفهوم ، ولكن نتاجها في إطارها التطبيقي العملي (الإجرائي) تسمى تطبيقا . ولما كانت قواعد التفسير لها صلة وثيقة بأصول التفسير ، فأصول التفسير آلة تعصم المفسر من الوقوع في الخطأ في التفسير ، وقواعد التفسير : ميزان التفسير
وتعد علوم القرآن من قواعد التفسير ؛ لأنها توظف لتفسير النص .
• محمد فاكر المبيدي (الدكتور)
- قواعد التّفسير لذى الشّيعة والسنّة / ط1 ، مطبعة نكار ، منشورات : مركز التحقيقات والدراسات العلميّة ، المجمع العالميّ للتقريب بين المذاهب الإسلاميّة / طهران ، 1428ه .