انت هنا الان : شبكة جامعة بابل > موقع الكلية > نظام التعليم الالكتروني > مشاهدة المحاضرة
الكلية كلية العلوم الاسلامية
القسم قسم لغة القرآن
المرحلة 3
أستاذ المادة عيسى سلمان درويش المعموري
14/10/2017 19:06:50
عبّاس بن ناصح الثقفيّ الجزيريّ، نسبة إلى الجزيرة الخضراء (جنوبيّ الأندلس) . و قيل إنّ أباه ناصحا كان عبدا لمزاحمة بنت مزاحم الثقفيّ الجزيريّ (المغرب 1:324) ولد عبّاس بن ناصح في الجزيرة الخضراء و نشأ فيها. ثمّ إنّه جعل يتردّد على قرطبة و يتّصل بالحكم بن هشام الربضيّ (180-206 ه) و يمدحه. فولاّه الحكم القضاء على الجزيرة الخضراء و رحل عبّاس إلى المشرق، قيل ذهب ليرى أبا نواس و غيره من شعراء العراق (2). و قيل أرسله عبد الرحمن بن الحكم (206-238 ه) إلى العراق في التماس الكتب القديمة، فأتاه بالسند هند و غيره. و كانت وفاة عبّاس بن ناصح سنة 238(852-853 م) في الأغلب. كان عبّاس بن ناصح من ذوي الفصاحة عالما باللّغة (4) و النحو و الفقه و الحديث و التعاليم (العلوم العدديّة: الرياضيّات و ما يتّصل بها) ، و لكن غلب عليه الشعر، و كان شعره جزلا متينا يشبه ما ألفه قدماء الشعراء في المشرق. مختارات من آثاره: في الحلّة السيراء: قال عثمان بن المثنّى النحويّ المؤدّب: قدم بعد الوقعة علينا عبّاس بن ناصح قرطبة، أيام الأمير عبد الرحمن بن الحكم، فاستنشدني شعر الأمير الحكم في الهيج ، فأنشدته إياه. فلمّا بلغت إلى قوله: و هل زدت أن وفيتهم صاع قرضهم فلاقوا منايا قدّرت و مصارعا قال عبّاس (بن ناصح) : لو أنّ الحكم يخشى الخصومة (يوم القيامة) بينه و بين أهل الربض لقام بعذره فيهم هذا البيت. و في رواية: إذا كانت (تلك) الخصومة بينه و بين أهل الربض (عندي) جبرته (عطفت عليه) ، فإنّ هذا البيت ليحاجج عنه يوم القيامة (لأنه نسب مقتل خصومه إلى انتهاء آجالهم لا إلى محاربته هو لهمقال عباس بن ناصح في طول الحياة (بغية الوعاة 276ما خير مدّة عيش المرء لو جعلت... كمدّة الدهر، و الأيام تفنيها فارغب بنفسك أن ترضى بغير رضا... و ابتع نجاتك بالدنيا و ما فيها و في نفح الطيب أنّ العبّاس الشاعر سمع امرأة في مدينة وادي الحجارة تستغيث بالحكم بن هشام لكثرة اعتداء الإسبان على المسلمين. فلما عاد عباس إلى قرطبة دخل على الحكم و أنشده قصيدة كان قد نظمها في ذلك، مطلعها: تململت في وادي الحجارة مسهرا أراعي نجوما ما يردن تغوّرا إليك، أبا العاصي، نضيت مطيّتي تسير بهمّ ساريا و مهجّرا تدارك نساء العالمين بنصرةٍ فإنّك أحرى أن تغيث و تنصرا
المادة المعروضة اعلاه هي مدخل الى المحاضرة المرفوعة بواسطة استاذ(ة) المادة . وقد تبدو لك غير متكاملة . حيث يضع استاذ المادة في بعض الاحيان فقط الجزء الاول من المحاضرة من اجل الاطلاع على ما ستقوم بتحميله لاحقا . في نظام التعليم الالكتروني نوفر هذه الخدمة لكي نبقيك على اطلاع حول محتوى الملف الذي ستقوم بتحميله .
|